ஆகஸ்ட் 15 சுதந்திர தின உரையில், பிரதமர் நரேந்திர மோடி, 2014-ல் காணப்பட்ட உற்சாகமான வடிவத்திலிருந்து சோர்வுற்ற மற்றும் சலிப்பூட்டும் ஒரு வடிவத்தில் காணப்பட்டார். அவரது உரையில் காணப்பட்ட புதுமையின் சிதறல்கள் தொலைநோக்கு பார்வையைக் காட்டவில்லை, மாறாக விரக்தியையே காட்டின.
அழுத்தமான சொல்லாட்சி, பொய் மற்றும் பாசாங்கிலிருந்து நீக்கப்பட்டால், அது வெற்று ஒலியாக இருந்தால், பேச்சாளரின் நோக்கம் தோல்வியடையும். பிரதமர் நரேந்திர மோடியின் சாதனைகள், அவரது சுதந்திர தின உரையின் உயிரை உறிஞ்சிவிடுகின்றன. அவரது உரை, அரசியலமைப்புவாதம், ஒற்றுமை, நடுநிலைமை, தற்சார்பு, தொழில்நுட்பப் புதுமை மற்றும் அனைவரையும் உள்ளடக்கிய வளர்ச்சி போன்ற உயர்ந்த லட்சியங்களால் கவனமாக அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது.
உண்மை, பிரச்சாரத்தின் மற்றும் பாசாங்கின் மெல்லிய அடுக்குகளுக்கு ஊடாக வெளிப்படும் ஒரு மோசமான பழக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. “தேவையற்ற முறையில் குடிமக்களை சிறையில் தள்ளப் பயன்படுத்தப்படும் சட்டங்களை” நீக்கும் தனது நோக்கத்தைப் பற்றிப் பிரதமர் பேசும்போது, அவரது ஆட்சிக்கு எதிரான எதிர்க்கட்சிகளின் முக்கிய கருப்பொருளான ‘பழிவாங்கும் அரசியல்’ மனதில் வந்து போகிறது.
மத்திய அமைப்புகளின் தவறான பயன்பாடு
அரசியல் எதிரிகள், விமர்சகர்கள், சுதந்திரமான பத்திரிகையாளர்கள் மற்றும் ஆர்வலர்களைக் குறிவைக்க மத்திய அமைப்புகள் மற்றும் கடுமையான சட்டங்களை reckless-ஆகவும், brazen-ஆகவும் தவறாகப் பயன்படுத்துவது தேசிய விவாதத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது மட்டுமல்லாமல், பல நிலைகளில் நீதித்துறையாலும் மீண்டும் மீண்டும் சுட்டிக்காட்டப்பட்டது.
மக்கள் பொய்க் குற்றச்சாட்டுகளில் சிக்கவைக்கப்படுகிறார்கள், பாதிப்பில்லாத ட்வீட்டுகளுக்காகவும், அமைதியான போராட்டங்களில் பங்கேற்றதற்காகவும் இழுத்துச் செல்லப்படுகிறார்கள். பல சந்தர்ப்பங்களில், பிணைக் கோருவதற்கான நீதிமன்ற நடவடிக்கைகள் கூட அசாதாரணமாகத் தாமதப்படுத்தப்படுகின்றன அல்லது பல ஆண்டுகளாகத் தடைபடுகின்றன.
பிரதமர் ஒற்றுமை மற்றும் கூட்டுறவைப் பற்றிப் பிரசங்கிக்கையில், இந்த உன்னதமான தேடலைக் கெடுக்கும் முகவர்களின் அடையாளம் குறித்த கேள்விகள் தவிர்க்க முடியாமல் மனதில் எழுகின்றன. மோடியின் கூர்மையான கருத்துக்கள், வகுப்புவாதப் பிரிவினையைத் தூண்டும் அவரது கிண்டல்கள், சிறுமிகளின் நச்சுத்தனமான முட்டாள்தனத்தை மறந்துவிடும் நிலைக்கு நாம் முயற்சிக்கும்போது கூடத் திரும்ப வந்து அச்சுறுத்துகின்றன.
வரலாற்றின் திரிபுபடுத்தல் மற்றும் பொய்யான வாக்குறுதிகள்
மோடி மகாத்மா காந்தியை அன்புடன் குறிப்பிட்டு, அரசியலமைப்பை உருவாக்கியவர்களுக்குத் தலைவணங்குவதாகக் கூறினார். ஆனால் காந்திய சகிப்புத்தன்மை மற்றும் சமத்துவம் மற்றும் நீதி பற்றிய அரசியலமைப்பு கொள்கைகளை இழிவுபடுத்தும் முடிவற்ற வெறுப்புச் சலுகைகளின் நினைவுகள் மனதில் கலங்கிக்கொண்டே இருந்தன. அரசியல் பேச்சு அரசியல் நடவடிக்கையிலிருந்து துண்டிக்கப்பட முடியாது. முஸ்லிம்களைத் துன்புறுத்தும் ஒரே நோக்கத்துடன் மறக்கப்பட்ட கடந்தகால எலும்புக்கூடுகளை வெளிக்கொணரும் அசிங்கமான பிரச்சாரங்கள், ஊடகங்களிலும் உள்நாட்டிலும் உள்ள வெறுப்புப் புனைவுகளுடன் இணைந்து, அரசியலமைப்பு உத்தரவாதங்களுக்கு வெளிப்படையான ஒப்புதலின்மையாகச் செயல்படுகின்றன.
‘முந்தைய அரசாங்கங்களையோ அல்லது அரசியல் எதிரிகளையோ விமர்சிக்க நான் இங்கு வரவில்லை’ என்ற பெருமைக்குப்பின், அவரது முன்னோடிகள் மீது கடுமையான தாக்குதல்கள் தொடங்கின. சிந்து நதிநீர் ஒப்பந்தம் இந்திய விவசாயிகளுக்கு தீங்கு விளைவிக்க வடிவமைக்கப்பட்டது என்று கூறுவது கேலிக்கூத்தானது. மேலும், அந்த ஒப்பந்தத்தில் பாகிஸ்தானுக்கு உதவியதற்காக காங்கிரஸ் அரசாங்கம் பழிக்கப்பட்டால், பசுமைப் புரட்சியைக் குறிப்பிடும்போது இந்திரா காந்திக்கு ஏன் பெருமை சேர்க்கக்கூடாது?
ஒரு முதிர்ந்த ஜனநாயகம், சில வரம்புகளுக்குட்பட்டு, கட்சி அரசியலுக்கு இடமளிக்கிறது. பிரதமர் அரை-கடத்தி கோப்புகள் 50 ஆண்டுகளாக சிக்கியிருப்பதாகக் குறிப்பிட்டார், ஆனால் அறிவியல், எரிசக்தி மற்றும் விண்வெளித் துறைகளில் சிறந்த நிறுவனங்களையும் அமைப்புகளையும் நிறுவியதற்காக ஜவஹர்லால் நேரு மற்றும் இந்திரா காந்தியைப் பாராட்டுவதைத் தவிர்த்தார். அவர் அரை-கடத்திகள் குறித்தும் தேசத்தை தவறாக வழிநடத்தினார். பெரும்பாலான பெரிய அரை-கடத்தி நிறுவனங்கள் 2014 க்கு முன்பே நிறுவப்பட்டாலும், அரை-கடத்தி வளாகம் 1983 இல் சண்டிகரில் நிறுவப்பட்டது.
பெண்கள் சுய உதவிக் குழுக்கள் மீதான தவறான கூற்று
பெண்கள் சுய உதவிக் குழுக்களுக்கு யாரும் கவனம் செலுத்தவில்லை என்று மோடி குற்றம் சாட்டினார். வரலாறு அல்லது ஆட்சி குறித்துச் சற்றே தெரிந்திருந்தாலும், இத்தகைய பொய்க் குற்றச்சாட்டுகளை அவர் முன்வைத்திருக்க மாட்டார். கூட்டுறவு இயக்கம் மற்றும் பெண்கள் சுய உதவிக் குழுக்கள் மோடி தேசிய அரசியலுக்கு வருவதற்கு முன்பே நாட்டில் செழித்து வளர்ந்து வந்தன. “யாருடைய கவனமும் அதில் செல்லவில்லை,” என்று அவர் துணிச்சலாகக் கூறினார், இந்தியாவில் இந்த இயக்கத்திற்குத் தான் முன்னோடி என்று குறிக்கும் விதமாக. “மற்றவர்களின் கோட்டை சிறியதாக்குவதற்கு நமது ஆற்றலைச் செலவிடக்கூடாது. நமது கோட்டை நீட்டிக்க வேண்டும்,” என்று அவர் கூறினார். முரண்பாடாக, நேரு, இந்திரா மற்றும் ராஜீவ் காந்தியை இழிவுபடுத்துவதுதான் அவரது விருப்பமான அரசியல் விளையாட்டு. நாட்டின் வேறு எந்த அரசியல்வாதியையும் விட மற்றவர்களின் “கோட்டை”யை குறைப்பதில் அவருக்கு வலுவான திறன்கள் உள்ளன.
மோடி ஒரு சோர்வுற்ற பிரதமராகக் காணப்பட்டார், சாதனைகள் குறைவாக இருந்தன, புதிய தொலைநோக்கு பார்வையை வழங்கப் போராடினார், பழைய கருத்துக்களை மீண்டும் பேசி, தோல்வியடைந்த வாக்குறுதிகளை விற்றார். அவர் பழையவராகவும், ஊக்கமளிக்காதவராகவும் இருந்தார். அவரது பேச்சு, ஒரு தசாப்தத்திற்கும் மேலாக நாடு கேட்ட அதே தந்திரங்களையும் முழக்கங்களையும் கொண்டிருந்தது.
பழைய வாக்குறுதிகளும், தொடரும் சவால்களும்
‘லோக்கல் ஃபார் வோக்கல்’ (Local-for-Vocal) என்ற முழக்கத்தை நாம் எத்தனை முறை கேட்டிருக்கிறோம்? இந்த கொள்கையைச் செயல்படுத்த என்ன நிறுவன மற்றும் நிர்வாக நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட்டுள்ளன? 11 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்த ஒரு பிரதமர், உரத்திற்காக மற்ற நாடுகளைச் சார்ந்திருப்பதாகப் புலம்ப முடியுமா? அவர் ஏன் கோயில்களில் பூஜை செய்வதிலும், ரயில்களைக் கொடியசைத்துத் தொடங்குவதிலும், பணி நியமனக் கடிதங்களை வழங்குவதிலும், பெரிய மற்றும் சிறிய நாடுகளுக்குச் செல்வதிலும் நேரத்தைச் செலவிட்டார்? விதிகள் மாற்றப்பட வேண்டும் என்றால், தன்னை அணுகுமாறு கூறினார். 11 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவரை அணுகவா? ‘மேக் இன் இந்தியா’ திட்டத்தின் தலைவிதி என்ன? இறக்குமதி செய்யப்பட்ட பொருட்களை அசெம்பிள் செய்வதுதானா? மேலும், MSME-களுக்கு மிகப்பெரிய சேதத்தை ஏற்படுத்திய பணமதிப்பிழப்பு பற்றி என்ன?
தற்சார்பு என்ற வெற்று முழக்கம் காதுகளை எரித்தபோது, சீனாவுடனான வர்த்தகப் பற்றாக்குறை 2014-ல் $37 பில்லியனிலிருந்து 2024-ல் $100 பில்லியனுக்கும் அதிகமாக அதிகரித்துள்ளது. தற்சார்பு இந்த அரசாங்கத்தின் முக்கிய நோக்கமாக இருந்திருந்தால், பசு பாதுகாவலர்கள், கான்வர் யாத்ரா, மசூதிகளை அகழ்வாராய்ச்சி செய்தல், லவ் ஜிஹாத், ஹலால்-ஹிஜாப், CAA-NRC, வக்ப் சட்டம்… போன்றவற்றில் ஏன் நேரத்தையும் ஆற்றலையும் வீணடிக்க வேண்டும்? அறிவியல் மனப்பான்மை மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தில் மூழ்கிய ஒரு பிரதமர், இந்தியாவை முன்னோக்கி கொண்டு செல்லும் புதிய உணர்வு ராமர் கோயில் மற்றும் கும்பத்திலிருந்து வெளிப்பட்டது என்று நாட்டுக்குச் சொல்ல மாட்டார். இந்தியாவுக்கு வேறு எதுவும் கொடுக்காதது போல், மோடி கங்கையிலிருந்து தண்ணீர் எடுத்து அண்டை நாடுகளுக்கு எடுத்துச் சென்றார். 2024 இல் தனது தற்சார்பு மற்றும் ‘மேக் இன் இந்தியா’ வெற்றியின் அடிப்படையில் அவர் வாக்குகள் கேட்டாரா? அல்லது “மங்கல சூத்திரம்-முஜ்ரா” மற்றும் “அதிக குழந்தைகள் பெறுபவர்கள் மற்றும் ஊடுருவல்காரர்கள்” போன்ற போலி உரையாடல்கள் மூலம் மறைமுக அரசியல் செய்தாரா?
‘ஊடுருவல்காரர்கள்’ போன்ற பழைய பூச்சாண்டிகள், ஒரு புதிய இந்தியாவை உருவாக்க முடியாது. மோடி தனது இன்றைய உரையில் இந்த விஷயத்தை வலியுறுத்தி, ஒரு பெரிய தேசிய சவாலாக அதை முன்வைத்தார். இந்தியாவின் மக்கள்தொகையை மாற்றவும், இந்திய இளைஞர்களின் வேலைவாய்ப்புகளைப் பறிக்கவும் ஒரு சதி நடப்பதாக அவர் கூறினார். இது எப்போது நடந்தது? 2014 முதல் அவரது கண்காணிப்பின் கீழா? இது திறமையற்ற காங்கிரஸ் ஆட்சிகளால் வழங்கப்பட்ட ஒரு பிரச்சினை என்றால், மோடி கடந்த 11 ஆண்டுகளில் என்ன செய்தார்? இந்த மலிவான தந்திரங்கள் மூலம் மக்களின் உணர்ச்சிகளுடன் விளையாடுவதில் அவரது நம்பிக்கை உண்மையிலேயே குறிப்பிடத்தக்கது. மக்களின் எளிதில் நம்பும் தன்மை மீது அவரது நம்பிக்கை அசைக்க முடியாதது. இப்போது ஒரு கேலிக்கூத்தாக மாறிவிட்ட கருப்புப் பணம் தவிர, ஜன்தன் யோஜனா முதல் முத்ரா திட்டம் வரை, அபிலாஷை மாவட்டங்கள் முதல் போர் வெறி வரை அனைத்து பழைய திட்டங்களையும் அவர் மீண்டும் பேசினார்.
2014-ல் காணப்பட்ட மோடியின் மங்கிய மற்றும் சலிப்பூட்டும் வடிவத்தை இந்தியா கண்டது. பழைய பொருட்கள் பழைய பேக்கேஜிங்கில் விற்கப்பட்டன. புதுமையின் சிதறல்கள் விரக்தியையே காட்டின, தொலைநோக்கு பார்வையை அல்ல. GST (Goods & Services Tax) சீர்திருத்தம் ஒரு பெரிய தீபாவளி போனஸாக முன்வைக்கப்பட்டது. எதிர்க்கட்சிகள் தொடர்ந்து கோரி வந்த வருமான வரிச் சட்டங்களில் ஏற்பட்ட மாற்றம் கூட பிரதமரால் ஒரு சீர்திருத்தமாக முன்வைக்கப்பட்டது. அமெரிக்க அதிபர் டொனால்ட் ட்ரம்ப்பின் வரிப் போருக்குப் பிறகு இந்த ஞானம் தோன்றியதா என்று யூகிக்க கடினமாக உள்ளது.
சுதர்சன சக்கரம் குறித்தும் அவர் பேசினார் – இது வறுமை, அதிகரித்து வரும் பொருளாதார ஏற்றத்தாழ்வு, விலைவாசி உயர்வு மற்றும் வேலையின்மை, சமூகப் பூசல்கள் அல்லது ஜனநாயகத்தின் வீழ்ச்சி குறித்த வளர்ந்து வரும் அச்சங்களிலிருந்து பாதுகாக்கும் ஒரு கவசம் அல்ல. சுதர்சன சக்கரம் உழைக்கும் மக்களை கற்பனையான வெளிப்புறத் தாக்குதல்களிலிருந்து பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது. அது மகிழ்ச்சியாக இருப்பதற்கு ஒரு சரியான காரணம். எந்தவொரு வங்கிக் கணக்கிற்கும் வராத கற்பனையான ₹15 லட்சம், பல ஆண்டுகளாக மக்களை மகிழ்ச்சியாக வைத்திருக்கவில்லையா?
அரசியல் செய்திகள்
